Знакомая фигня вроде полюбишь и козла

Любовь — фетишизм. /Thread

Агрессия ассоциируется с разрушением, что считается плохим. Разрушение это антоним созидания.

но созидания не может быть без разрушения. Это диалектика.

Это больше похоже на материнскую любовь

не обязательно. я вполне представляю себе такое: "я люблю тебя и буду рад если ты будешь счастлива в отношениях, даже если ты выберешь не меня - я приму твой выбор"

не обязательно. я вполне представляю себе такое: "я люблю тебя и буду рад если ты будешь счастлива в отношениях, даже если ты выберешь не меня - я приму твой выбор"

О как это мило я так делал

На самом деле в этот момент чувствуешь обиду на себя

И агрессию

лицемерненько звучит, да

Любовь — фетишизм. /Thread

Но хороший фетишизм. Не негативное "овеществление", а типа ящик пандоры

У Джемаля крайне интересная биография

В 1979 году установил связи с исламскими кругами в Таджикской ССР. В то же время наряду с философом А. Г. Дугиным вступает в эзотерический кружок «Чёрный орден SS», группировавшийся вокруг Евгения Головина.

Я его узнал когда увидел видео на котором он утверждал что Путин захвачен в заложники своим ближним окружением и уже близок переворот

Подумал "что за очередной поехавший" :)

Б. Ю. Кагарлицкий отмечает, что политические взгляды Джемаля («революционная теология») представляют собой попытку «соединить потенциал сопротивления, накопленный в исламе, с опытом и структурами левого движения» и являются неким исламским аналогом «теологии освобождения, распространённой среди радикальных католиков Латинской Америки».

Это постмодернистский исламист, в общем

Никого уже не трогают мои эллинские байки

Может бог виноградорства вас удивит

я подумала, это твой клон)

Может бог виноградорства вас удивит

Это Дионис?

Это Дионис?

Дениска

Хтонический пацан

А, гугл транслейт помог

Я бы щас выпил винишко, способствует философствованию сильно

Э, да. Ммм, вспомнил картинку про вино в капсулах

я бы рекомендовала ром

мы как-то после нескольких стаканов в компании проговорили 15 часов подряд

я бы рекомендовала ром

Ае..я не очень помню Хемингуэя, так как только в школе его читал, но я помню что он тоже тащился от дайкири

Никого уже не трогают мои эллинские байки

Меня тронули)

Дионис, кстати — не Денис.

Агрессия в любви - вполне уместна. Если обоим нравятся развлечения в стиле "50 оттенков серого".

я не готова сейчас углубляться в физиологию, но сам акт любви выглядит как вторжение, как ни крути.

углубляться

я не готова сейчас углубляться в физиологию, но сам акт любви выглядит как вторжение, как ни крути.

А поцелуй выражает желание сожрать. А еще мамки делают своим малышам "кусь"

вот-вот, начинаем шагать по скользкому льду

углубляться

Алсо, Аристофан! Комедия "Лягушки". Там Дионис значит, со своим служкой, углубляется к Плутосу, который в рецепции этого комедиографа на тот момент правил Аидом. Там так смешно, всем советую читнуть!

Ну и вообще я угорнул уже на том моменте, что божество богатства управляет адом

Не хочется спойлерить, но там Дионису еще по жопе надают какие-то черти

Народ, облеченный властью, не всегда представляет тождество с народом, подчиненным этой власти, и так называемое самоуправление не есть такое правление, где бы каждой управлял сам собою, а такое, где каждый управляется всеми остальными.

http://old.inliberty.ru/library/491-o-svobode

Это ли не общество? Тащемта все по определению социологов.

"Недостаточно иметь охрану только от правительственной тирании, но необходимо иметь охрану и от тирании господствующего в обществе мнения или чувства, — от свойственного обществу тяготения, хотя и не уголовными мерами, насильно навязывать свои идеи и свои правила тем индивидуумам, которые с ним расходятся в своих понятиях, — от его наклонности не только прекращать всякое развитие таких индивидуальностей, которые не гармонируют с господствующим направлением, но, если возможно, то и предупреждать их образование и вообще сглаживать все индивидуальные особенности, вынуждая индивидуумов сообразовать их характеры и известными образцами. Есть граница, далее которой общественное мнение не может законно вмешиваться в индивидуальную независимость; надо установить эту границу, надо охранить ее от нарушений, — это также необходимо, как необходима охрана от политического деспотизма."

"Недостаточно иметь охрану только от правительственной тирании, но необходимо иметь охрану и от тирании господствующего в обществе мнения или чувства, — от свойственного обществу тяготения, хотя и не уголовными мерами, насильно навязывать свои идеи и свои правила тем индивидуумам, которые с ним расходятся в своих понятиях, — от его наклонности не только прекращать всякое развитие таких индивидуальностей, которые не гармонируют с господствующим направлением, но, если возможно, то и предупреждать их образование и вообще сглаживать все индивидуальные особенности, вынуждая индивидуумов сообразовать их характеры и известными образцами. Есть граница, далее которой общественное мнение не может законно вмешиваться в индивидуальную независимость; надо установить эту границу, надо охранить ее от нарушений, — это также необходимо, как необходима охрана от политического деспотизма."

решается фрагментацией общества на под-группы, где внутри под-группы их мнение будет в большинстве и будет более стабильно

решается фрагментацией общества на под-группы, где внутри под-группы их мнение будет в большинстве и будет более стабильно

я еще эссе не дочитала до конца, а ты уже решение предлагаешь

"Цель настоящего исследования состоит в том, чтобы установить тот принцип, на котором должны основываться отношения общества к индивидууму, т.е. на основании которого должны быть определены как те принудительные и контролирующие действия общества по отношению к индивидууму, которые совершаются с помощью физической силы в форме легального преследования, так и те действия, которые заключаются в нравственном насилии над индивидуумом чрез общественное мнение. Принцип этот заключается в том, что люди, индивидуально или коллективно, могут справедливо вмешиваться в действия индивидуума только ради самосохранения, что каждый член цивилизованного общества только в таком случае может быть справедливо подвергнут какому-нибудь принуждению, если это нужно для того, чтобы предупредить с его стороны такие действия, которые вредны для других людей, — личное же благо самого индивидуума, физическое или нравственное, не составляет достаточного основания для какого бы то ни было вмешательства в его действие. Никто не имеет права принуждать индивидуума что-либо делать, или что-либо не делать, на том основании, что от этого ему самому было бы лучше, или что от этого он сделался бы счастливее, или наконец, на том основании, что, по мнению других людей, поступить известным образом было бы благороднее и даже похвальнее."

"Цель настоящего исследования состоит в том, чтобы установить тот принцип, на котором должны основываться отношения общества к индивидууму, т.е. на основании которого должны быть определены как те принудительные и контролирующие действия общества по отношению к индивидууму, которые совершаются с помощью физической силы в форме легального преследования, так и те действия, которые заключаются в нравственном насилии над индивидуумом чрез общественное мнение. Принцип этот заключается в том, что люди, индивидуально или коллективно, могут справедливо вмешиваться в действия индивидуума только ради самосохранения, что каждый член цивилизованного общества только в таком случае может быть справедливо подвергнут какому-нибудь принуждению, если это нужно для того, чтобы предупредить с его стороны такие действия, которые вредны для других людей, — личное же благо самого индивидуума, физическое или нравственное, не составляет достаточного основания для какого бы то ни было вмешательства в его действие. Никто не имеет права принуждать индивидуума что-либо делать, или что-либо не делать, на том основании, что от этого ему самому было бы лучше, или что от этого он сделался бы счастливее, или наконец, на том основании, что, по мнению других людей, поступить известным образом было бы благороднее и даже похвальнее."

voluntarism

"Деспотизм может быть оправдан, когда идет дело о народах варварских и когда при этом его действия имеют целью прогресс и на самом деле приводят к прогрессу." ?

"Деспотизм может быть оправдан, когда идет дело о народах варварских и когда при этом его действия имеют целью прогресс и на самом деле приводят к прогрессу." ?

сингапур

Панда

Так что решили? Что-то про любофф писали, швабоду, ром, итд..

http://4pera.ru/news/guild/geydar_dzhemal_otekhal_v_peklo/

тут хорошая статья про него из соседнего чатика

? Мужчин нужно дрессировать как собак, а белых студентов заковывать в цепи на лекциях об истории рабства. Эти и многие другие работы были опубликованы в серьезных научных изданиях. Но только недавно выяснилось, что это фейк. https://bbc.in/2y18ezD

Даже непонятно как к такому относиться

тут хорошая статья про него из соседнего чатика

а что хорошего там написано про него?

? Мужчин нужно дрессировать как собак, а белых студентов заковывать в цепи на лекциях об истории рабства. Эти и многие другие работы были опубликованы в серьезных научных изданиях. Но только недавно выяснилось, что это фейк. https://bbc.in/2y18ezD

Я вот к сожалению не читал прославленную работу Делеза "Капитализм и шизофрения", но держу пари, там примерно об этом))

? Мужчин нужно дрессировать как собак, а белых студентов заковывать в цепи на лекциях об истории рабства. Эти и многие другие работы были опубликованы в серьезных научных изданиях. Но только недавно выяснилось, что это фейк. https://bbc.in/2y18ezD

4-й раз уже постят тут..

Ой все

вот статья хорошая, кстати. Она о том, что инет подсовывает нам новости, согласно нашим предпочтениям. Чем больше вас триггерят новости о страшных феминистках, которые поработили мир, тем больше вы видите эти новости. Ваше восприятие становится все более искаженным.

https://knife.media/dark-social/

4-й раз уже постят тут..

Ващи подстава)) Я перепостил же эту новость в чят политичный, чтобы уважуху за агрегаторство годных новостей от пацанов получить. А они грят, баяны постишь)

"Тоннель реальности — это тот узкий спектр явлений и мнений, которые мы видим, находясь внутри сформированной алгоритмами реальности. Мы перестаем воспринимать сложность и взаимосвязанность в мире и видим только то, что находится на цифровом «блюдце» перед нашим носом. Наши прошлые клики определяют будущие клики — эта закономерность называется информационным детерминизмом, принципом жесткой обусловленности наших действий в интернете (в противовес идее о сети как о пространстве свободного волеизъявления). Из-за работы алгоритмов мы попадаем в бесконечную «я-петлю», каждым кликом воспроизводя и подтверждая уже созданную в информационном следе идентичность. Мы всё сильнее верим в то, во что и так верили, и чем больше разрастается наш цифровой след в социальных сетях и поисковиках, тем меньше вероятность, что в наш тоннель реальности попадет принципиально новая информация, способная расширить нашу картину мира и помочь нам измениться."

Для максимального вовлечения пользователей нужно вызвать либо сильное одобрение и чувство, что контент делает их сильнее, умнее и краше — либо, наоборот, вызвать у них расстройство, раздражение, негодование. Эти реакции «прочитываются» алгоритмами в том числе по наборам ключевых слов. Максимально выжав единомыслие из либерально мыслящей части пользователей, алгоритмы стали продвигать #янебоюсьсказать, #metoo и #blacklivesmatter пользователям, склонявшимся к патриархальным и националистическим ценностям — в качестве шок-контента. Чтобы добиться максимального вовлечения, для их лент подбирались самые возмутительные, вызывающие и раздражающие их проявления этих движений.

ERROR: S client not available

Какая-то драмма на пустом месте

> тем меньше вероятность, что в наш тоннель реальности попадет принципиально новая информация, способная расширить нашу картину мира и помочь нам измениться.

Ну на улицу выйди епта

на улице люди мало коммуницируют.

даже в метро все предпочитают смотреть в телефон, а не друг на друга.

Да странные люди я всегда на всех смотрю

И иногда за это на меня смотрят в ответ как на сумасшедшего :)

а что хорошего там написано про него?

ничего хорошего поэтому и хорошая статья)

Да странные люди я всегда на всех смотрю

я тоже. люди интересные.

http://4pera.ru/news/guild/geydar_dzhemal_otekhal_v_peklo/

хорошая , да. Интересно это шизоподполье. Вот, кстати, тот же Дудинский, он ведь основал газету Мегаполис-Экспресс, кто постарше, знают, что это. Там российских граждан кормили всякими историями про нечисть, вампиров, вурдалаков, нло и прочую хтонь. Дико популярная газета была. А Дудинский ведь хотел людям привить вкус ко всякой жути, подпустить хтони в унылую реальность, чтоб было веселее. То есть, это своего рода арт-проект)

я тоже. люди интересные.

Если смотреть на людей да еще не дай бог начать улыбаться то им это точно не понравится

Если смотреть на людей да еще не дай бог начать улыбаться то им это точно не понравится

я так иногда делаю. Один раз одного мальчика-ботаника чуть до слез не довела, по-моему)

Грубое вторжение в личную зону унылости

ничего хорошего поэтому и хорошая статья)

А чем он плох кроме чуши, которая там написана объективно?

а в чем чушь? я все то же самое примерно и до этого читала

То , что он был в кружке Мамлеева - это факт, что он не знал арабского - факт, что он был очень своеобразным исламистом - тоже факт, достаточно почитать тот отрывок, что я постила выше.

То , что он был в кружке Мамлеева - это факт, что он не знал арабского - факт, что он был очень своеобразным исламистом - тоже факт, достаточно почитать тот отрывок, что я постила выше.

Я спрашиваю чем он плох, а не в каком кружке он состоял?

вы написали, что в статье - чушь. А плох он или хорош - это уж личное мнение каждого.

Чушь это оценка человека по строго отдельным эпизода его жизни. Я думаю, что каждого из нас можно серьёзно препарировать

это дело каждого, но когда распутная б.дь под старость лет вдруг ударяется в пуританство и начинает топить за целомудрие, я ей как-то не очень верю. Но это, повторяюсь, личное дело каждого.

но вообще, это все с литературной точки зрения очень красиво, если не воспринимать его всерьез: "Красота — это, в аберрациях определенного рода людей, таких как некие министры, некие султаны или эмиры, очень важная тема. Дело в том, что красота — это атрибут сатаны. И в этом нет ничего удивительного, потому что сатану следует воспринимать и представлять не как монстра с крыльям летучей мыши и красно-коричневой кожей, поросшей шерстью, так выглядят джинны из низших миров, которых часто принимают за воплощение зла, но они не имеют никакого отношения к Иблису. Иблис — это Аполлон Мусагет, это световой человек иранского суфизма, это Утренняя Звезда, это человек Земли и Неба, который представляет собой совершенное соединение всех состояний бытия. И естественно, это световое соединение. Т. е. на самом деле сатана неотъемлем от гармонии, от эстетики, от красоты, от сияния и других подобных вещей, которые сопрягаются с идеей силы, власти, изобилия и роскоши." Г.Джемаль

Чушь это оценка человека по строго отдельным эпизода его жизни. Я думаю, что каждого из нас можно серьёзно препарировать

Он позиционирует себя как глава сумрачного исламского комитета философ религиовед и прочее прочее. Во всем этом он слаб, его позиция не выдерживает ни малейшей критики. До его богемного образа жизни и зигования мне нет дела.

да я думаю мало кому есть до этого дело - это просто забавный момент биографии

Он позиционирует себя как глава сумрачного исламского комитета философ религиовед и прочее прочее. Во всем этом он слаб, его позиция не выдерживает ни малейшей критики. До его богемного образа жизни и зигования мне нет дела.

Кто оценил его степень религиоведения?

я

я

С кем имею честь?

имя отчество?

Талгат Тажеддин, глава мусульман России тоже присоединяется

Талгат Тажеддин, глава мусульман России тоже присоединяется

Зведочета оставьте пожалуйста

имя отчество?

Нет, степень академического религиоведения

Позиционирует себя как выразителя интересов и мнений всей мусульманской общины России, несмотря на то, что большинство российских мусульман, а также наиболее видные мусульманские лидеры России, такие как Талгат Таджуддин и Равиль Гайнутдин, не считают его таковым