https://dokumentika.org/lt/tv-vaizdo-rasai/geydar-dzhemal

будем теперь корочками мериться?

Давай так. От кого получил знания конкретно Ислама, чтобы в логические ошибки не впадать. Корочка мне не нужна для оценки знаний

еее, бой исламистов в чатике.

книги да люди

это имеет значение?

еее, бой исламистов в чатике.

Я могу либералов заделаться на время. Или нигилистом если хотите

это имеет значение?

Конечно имеет, если хочешь иметь какой-либо уровень экспертизы. Может ты ислам по каналу спаств изучал ?

а по каким каналам его вы изучали вы?

А, кстати, СпасТВ мне показался ничего таким

Интересным

а по каким каналам его вы изучали вы?

По Корану и достоверным преданиям

отлично

тогда я думаю может перейдем от мерки статусами и источниками к конкретным вопросам?

Мне просто кажется совсем не логичным оценка исламских знаний человека не экспертом в исламе. А так лингвистические изыски статьи меня не сильно волнуют. Кстати, а что не так в его философских познаниях?

А, кстати, СпасТВ мне показался ничего таким

Он конечно ничего. Недавно хороший диспут был между Онотоле и посторем из ЮСЫ

Мне просто кажется совсем не логичным оценка исламских знаний человека не экспертом в исламе. А так лингвистические изыски статьи меня не сильно волнуют. Кстати, а что не так в его философских познаниях?

я думаю не нужно быть экспертом чтобы назвать не эксперта не экспертом. нет знания арабского - все точка.

Блин, ну человек элементарно арабского не знал, читал Коран в переводе. Вы точно уверены, что он хорошо разбирается в предмете?

любой перевод - искажение , как ни старайся

поэтому серьезные ученые обычно стараются источники читать на языке оригинала

любой перевод - искажение , как ни старайся

не убивай мою надежду понять хайдеггера(

я думаю не нужно быть экспертом чтобы назвать не эксперта не экспертом. нет знания арабского - все точка.

Ну строго говоря мусульманину просто нельзя врать о том, что он знает арабский. Это не значит, что полностью невежественен

Мне просто кажется совсем не логичным оценка исламских знаний человека не экспертом в исламе. А так лингвистические изыски статьи меня не сильно волнуют. Кстати, а что не так в его философских познаниях?

непонимание того что значит "тождество" "бесконечность". опровержение одной парадигмы вопросом, который так же не разраешается в предложенной им парадигме

поэтому серьезные ученые обычно стараются источники читать на языке оригинала

Все правильно, но в догматике ничего не меняется. Для этого нужно изучать основы

Ну строго говоря мусульманину просто нельзя врать о том, что он знает арабский. Это не значит, что полностью невежественен

это не дает права людям говорить о вещах, которые вообще нигде в священных книгах не оговариваются

это не дает права людям говорить о вещах, которые вообще нигде в священных книгах не оговариваются

Бесспорно.

из этого следует что он несет ахинею

"Такая политическая идеология радикализма, которая при неизбежной внутренней антисекулярности носит из оперативных соображений внеконфессиональный характер, опирается на четыре краеугольных концепта, тесно связанных между собой. Каждый из этих четырёх концептов есть нечто изначально провокативное, брошенное как вызов с тем, чтобы радикал овладел каждым из этих концептов, и дал ему при этом иное подлинное содержание. Вот эти четыре краеугольных концепта: смерть, насилие, боль, справедливость." - http://www.kontrudar.com/statyi/tezisy-k-ideologii-universalnogo-radikalizma

Кое-кто оценивает подобные концепции как типичное следствие из достоевщины: В мире главенствует зло, так почему же Бог попустительствует этому? Может там наверху кто всем заправляет это и не Бог вовсе, а злой демиург.

"Всё сущее создано лишь для того, чтобы свидетельствовать собой: «я — сущее — не Аллах!». Аллах иной по отношению ко всему, что задано в безграничной возможности. Это означает, что само откровение об Аллахе, который не может быть воспринят, понят и пережит сущим, само это откровение есть уже абсолютный финал. Именно смерть, как сознание — первый пункт идеологии радикала — воспринимает это послание финала и открывает его для себя, как искупляющий смысл. Это и есть абсолютная справедливость, потому что благодаря этому завету с Духом Аллаха, осуществляется связь уверовавшего с провиденциальным замыслом, в котором он — инструмент. Именно через это вершится торжество сознания (истинного угнетённого) над бытием (истинным угнетателем)."

я правильно понимаю, исходя из этой статьи, что для всего сущего благом было бы убиться поскорее?)

убиться в попытке осуществления замысла

сам-то автор аж до 69 лет дожил, убиться не спешил

кабинетный провокатор обыкновенный

вот такой хни 15-20 -летние начитаются, потом идут себя в толпе взрывать.

Ну странно для человека с такими взглядами мило болтать с людьми, которые открыто называют вахабизм постмодернистким извращением

то есть, как бы вы сейчас сами подтвердили, что современное общество в целях самосохранения должно всячески искоренять ислам.

получается, что мусульмане не могут интегрироваться в современный европейский и российский социум, они как раковая опухоль убьют его и никак иначе. или надо вырезать опухоль.

мы говорили о конкретной статье

я правильно понимаю, исходя из этой статьи, что для всего сущего благом было бы убиться поскорее?)

Если интерпретировать извращенно то да.

получается, что мусульмане не могут интегрироваться в современный европейский и российский социум, они как раковая опухоль убьют его и никак иначе. или надо вырезать опухоль.

Это чушь.

Сейчас немного занят об этом писать, но я разъясню. Это последствие философии морального реализма такие оценки

буду ждать с нетерпением) пока слова с делом у исламистов не расходятся, судя по новостям.

буду ждать с нетерпением) пока слова с делом у исламистов не расходятся, судя по новостям.

Вы сформулируйте конкретный вопрос, чтобы легче было

Вы сформулируйте конкретный вопрос, чтобы легче было

получается, что мусульмане не могут интегрироваться в современный европейский и российский социум, они как раковая опухоль убьют его и никак иначе?

зависит от того что значит интеграция

социальная интеграция - процесс установления оптимальных связей между относительно самостоятельными социальными объектами

хорошо

( отрезать головы неверным - это не оптимальная интеграция)

на мой взгляд

ах, да - это же для их блага.

О, на эту тему есть замечательная документалка

Гипернормализация

( отрезать головы неверным - это не оптимальная интеграция)

ну это дело радикальных группировок

лучше поговорить об интеграции в общем

Там одна из тем как раз откуда взялись исламские самовзрыватели

а когда исламисты требуют принять закон о продаже спиртного, или чтобы все девочки в школе покрывали головы, вне зависимости от веры - это чье дело?

ну в некоторых республиках вопрос со спиртным законодательно утвержден

а насчет покрытия голов тут скорее обратная ситуация

или как в Берлине в Нойкёльне ( это район такой) сейчас ходят исламские патрули, которые могут остановить и отчитать кого угодно - мужчину, женщину, это чье дело?

получается, что мусульмане не могут интегрироваться в современный европейский и российский социум, они как раковая опухоль убьют его и никак иначе?

Коротко говоря, социальная интеграция в советском обществе нежелелательна, но не запрещена из принципа избрания меньшего зла для исламской общины вне контролируемых границ. В современных условиях вполне реальна.

+

или как в Берлине в Нойкёльне ( это район такой) сейчас ходят исламские патрули, которые могут остановить и отчитать кого угодно - мужчину, женщину, это чье дело?

Ребята, ну зачем транслировать чушь. Платки, патрули. Это полнейший strawman. Поведение некоторых людей не обязательно является актуалтзацией учения

Ладно, чуть позже

Ребята, ну зачем транслировать чушь. Платки, патрули. Это полнейший strawman. Поведение некоторых людей не обязательно является актуалтзацией учения

чушь? я читаю блогеров, которые живут в Берлине и сами сталкивались с этими патрулями.

Поведение некоторых людей не обязательно является актуалтзацией учения

написал же

Поведение некоторых людей не обязательно является актуалтзацией учения

да-да

ERROR: S client not available

"не все мусульмане террористы"

я могу тоже привести множество обратных примеров касательно дискриминации по одежде, но зачем

и заявить не все европейцы толерантны

и заявить не все европейцы толерантны

Тихо, а то услышат.

м. но ведь это мусульмане едут в Европу, а не наоборот.

проблемы европейцев

зачем пускают

так о том и речь, что интеграция невозможна и пускать не нужно.

Не было бы нужно - не пустили.

нет примеров мирного существования мусульман и не-мусульман

так о том и речь, что интеграция невозможна и пускать не нужно.

это нарушение принципов идеологии прав человека

есть примеры, о чем это вы

например?

например россия

с двумя чеченскими войнами? и бесконечными террактами?

так о том и речь, что интеграция невозможна и пускать не нужно.

она невозможна потому что существует нетолератность

с двумя чеченскими войнами? и бесконечными террактами?

и тем не менее

она невозможна потому что существует нетолератность

а к чему должна быть толерантность, к тому что тебя против воли закутывают в хиджаб?

или наоборот снимают его)

зачем тыкать одними и теми же примерами

на этом поприще можно свободно приуменьшить одно и преувеличить другое

https://www.thueringer-allgemeine.de/startseite/detail/-/specific/Erfurter-Imam-fordert-xa0-Islamunterricht-an-Schulen-Ministerin-gespraechsber-899249906

здесь имам города Эрфурта требует ввести уроки ислама для всех учеников

не видел еще людей которые пострадали от того что узнали что-то новое

и это пока еще в Германии мусульмане , все-таки, меньшинство - религиозное и этническое.

не видел еще людей которые пострадали от того что узнали что-то новое

да и от хиджаба тоже никто не страдает, не так ли?

верно

ну, значит, нам всем стоит принять ислам, а кто ослушается - того немножко резать будут.

здесь имам города Эрфурта требует ввести уроки ислама для всех учеников

У них хотя бы есть уроки. А есть поселения, которые детей в школу не пускают.

так все к тому и придет, вначале будут уроки ислама, а потом ничего, кроме уроков ислама.

а потом и школы отменят.

оставят только медресе для мальчиков.