
BibberoBot
16.02.2018
02:57:46
В ближайшее время разберусь с технической частью предоставления доступа к закрытым эфирам и всем отвечу на сообщения.
10 февраля 1837 года умер Александр Пушкин.
По одной из теорий, великий русский поэт Александр Сергеевич Пушкин на самом деле не погиб на дуэли. Он инсценировал собственную смерть, после чего отправился в Париж и стал прославленным писателем Александром Дюма. Звучит абсурдно, не правда ли?
Однако авторы этой невероятной гипотезы приводят довольно убедительные доводы своей правды.
Конечно же, возникает вопрос: для чего вообще было Пушкину инсценировать собственную смерть? Оказывается, в последние годы жизни дела Александра Сергеевича шли просто ужасно. Его связывали гигантские долги. Не меньше проблем возникало и на литературном поприще. Например, его поэму «Медный всадник», законченную в 1833 году, запретил к печати лично Николай I. Вообще, с царским двором отношения у писателя складывались довольно прохладные. Даже то, что российский император в 1834 году пожаловал Пушкину чин камер-юнкера, вызвало лишь ярость поэта. Как тот отметил в своем дневнике: это «довольно неприлично моим летам», ведь такой чин обычно получали очень молодые люди. Пушкин считал, что камер-юнкерство было дано ему лишь потому, что двор желал видеть его жену на своих балах.
В 1836 году Пушкин начал издавать литературный альманах «Современник», рассчитывая с его помощью поправить финансовые дела. Но журнал принес лишь еще большие убытки. Беспокоили Александра Сергеевича и светские слухи о тайной связи его жены с Дантесом. А в 1836 году он пережил еще одни удар – умерла его мать Надежда Осиповна. Как отмечали современники Пушкина, в последние годы жизни Александр Сергеевич был на грани отчаяния.
И вот в январе 1837-го пуля Дантеса перебила шейку бедра Пушкина и проникла в живот. Как считается, ранение по тем временам смертельное. Хотя ряд специалистов полагают, что причиной смерти Александра Сергеевича стала ошибка врачей, и при правильном подходе он мог выжить. А может быть, так оно и произошло?
Умирая, Пушкин написал императору: «Жду царского слова, чтобы умереть спокойно». Николай I ответил, что все ему прощает, и даже обещал позаботиться о жене и детях Пушкина, а также покрыть все его долги (что было исполнено). Теперь Александр Сергеевич мог умереть спокойно. Но то, как проходили похороны гения, до сих вызывает массу вопросов. Историк литературы Александр Никитенко записал в своем дневнике, что многие пожелали проститься со знаменитостью, но людей намеренно обманули: объявили, что отпевание будет проходить в Исаакиевском соборе, где и собрался народ. На самом же деле тело было поставлено в Конюшенной церкви, куда его тайно перенесли под покровом ночи. В тот день профессора университетов получили строгое предписание не отлучаться с кафедр и следить за тем, чтобы все студенты присутствовали на лекциях. После отпевания гроб спустили в подвал церкви и продержали его там до 3 февраля, а затем отправили в Псков. При этом губернатору Пскова передали указ императора запретить «всякое особенное изъявление, всякую встречу, одним словом всякую церемонию, кроме того, что обыкновенно по нашему церковному обряду исполняется при погребении тела дворянина». Так что сам Николай I мог знать истинные причины «смерти» великого поэта.
Если рассмотреть внимательно героев произведений Александра Дюма, в них можно увидеть немало пушкинского. Взять того же д’Артаньяна. Как и дерзкий гасконец, Пушкин происходил из бедного дворянского рода и, пробиваясь из самых низов, бросался в драку из-за любого неуважительного отношения к своей особе. Официально известно о пятнадцати вызовах на дуэль, сделанных самим Пушкиным (из них четыре окончились поединками).
Кое-кто разглядел в Миледи образ Натальи Гончаровой. Первой было шестнадцать лет, когда она вышла замуж за Атоса, и столько же исполнилось Гончаровой, когда в нее влюбился Пушкин. Писатель таким образом мог отомстить бывшей жене за то, что та повторно вышла замуж. «Три мушкетера» он написал в 1844-м – в том же году, когда Наталья стала женой генерал-лейтенанта Петра Ланского.
А вот незаслуженно обвиненного в убийстве Жоржа Дантеса Пушкин-Дюма наоборот сделал положительным героем – главного героя «Графа Монте-Кристо» зовут Эдмон Дантес. Если вы помните, Дантес, описанный Дюма, инсценировал собственную смерть и вернулся в свет под другим именем, став графом Монте-Кристо. Не намекал ли писатель таким образом на собственную смерть в образе Пушкина?
Вот еще любопытный факт: в 1840 году Дюма, не будучи ни разу в России, написал роман «Учитель фехтования», в котором подробно рассказал историю декабристов и восстания 1825 года. Также он перевел на французский многие произведения российских авторов, в том числе и Пушкина.
Вообще, французский писатель проявлял огромный интерес к России. Правда, посетил ее лишь в 1858 году. Возможно, это связано с тем, что в стране уже три года правил не Николай I, запрещавший публикацию произведений как Пушкина, так и Дюма, а Александр II. Даже если Дюма и являлся когда-то Пушкиным, он мог уже не бояться быть узнанным, ведь он к тому времени раздобрел и постарел. Писатель стал желанным гостем во всех знатных домах Санкт-Петербурга. А ведь русские дворяне могли и не подозревать, что принимают умершего больше двадцати лет назад Александра Сергеевича Пушкина.

BibberoBot
16.02.2018
03:13:48
Я люблю свою Жену. Ты мой идеал от пальчиков до макушки.
УчениеРазум
Чтение 32. УР
ВЕРШИНЫ И НИЗИНЫ УМА
Наше «Я» обладает орудием проявления, которое мы называем умом; но орудие это гораздо большее по объёму и сложнее, чем мы склонны думать. Как говорит один писатель, «наше «Я» больше, чем мы знаем; у него есть вершины, возвышающиеся над плоскогорьем нашего сознательного опыта, и низины, лежащие ниже него». То, что известно нам, как «сознательный ум», не есть душа. Душа не есть лишь часть того, что мы знаем, как входящее в состав нашего сознания; наоборот, то, что входит в наше сознание есть лишь небольшая часть души — сознательного носителя ещё б`ольшего «Я».
Великие учителя говорили, что ум имеет много плоскостей проявления и деятельности и что многие его области лежат выше и ниже плоскости сознания. Современная наука начинает понимать этот факт, и её теории относительно этого вопроса излагаются в любом новейшем труде по психологии. Но наука приступила к изучению этого вопроса лишь недавно. До самого последнего времени она утверждала, что сознание и ум тождественны между собой и что ум осознаёт всю свою деятельность, все свои изменения.
В настоящее время наука установила, что по крайней мере девять десятых наших умственных процессов происходит во внесознательной области. Профессор Элмер Гейтс, известный учёный, говорил «По меньшей мере 90% нашей умственной жизни подсознательны. Анализируя умственные процессы, вы увидите, что сознательное мышление не представляет никогда непрерывной линии сознания, а серию сознательных данных с большими промежутками подсознательной деятельности ума. Мы принимаемся за решение задачи, и оно нам не даётся. Мы встаём, ходим, снова принимаемся за неё, и снова нас постигает неудача. Но внезапно возникает мысль, которая приводит к разрешению задачи. Подсознательные процессы, оказывается, всё время совершались в нас. Мы создаём наше мышление не волевым напряжением. Оно протекает в нас, причём мы воспринимаем его более или менее пассивно. Мы не можем изменить природы мысли или истины, но мы можем, так сказать, управлять кораблём, поворачивая руль. Наше мышление составляет в значительной мере результат действия на нас всего космического целого».
Один глубокий мыслитель предложил следующую метафору: «Вообразите ледяную гору, гордую своей твёрдостью и блещущую вершинами и недовольную вниманием, оказываемым её подводной части или поддерживающей её области, или солёной жидкости, из которой она выросла и в которую она с течением времени вернётся. Или же, пользуясь другой метафорой, мы можем уподобить наше настоящее состояние положению подводной части кораблей, погружённых в океан среди странных чудовищ и смело движимых вперёд; может быть также подводная часть корабля гордится тем, что она собирает много раковин в виде украшений; узнаёт нашу цель лишь по толчкам о стенки пристаней и не имеет понятия о палубе и каютах, находящихся над нами, о мачтах и парусах, о компасе и капитане, о виде с высоты мачты, о далёком горизонте; не имеет представления о предметах, лежащих далеко впереди, об опасностях, о целях путешествия, о других кораблях, с которыми можно общаться не только через физическое соприкосновение, об области солнечного света и облаков, о пространстве или восприятии и об уме абсолютно недоступном частям, лежащим ниже ватерлинии».
Просим читателей внимательно прочесть вышеприведённые слова, так как из всего, что нам встречалось по этому поводу, они дают одну из самых ясных и точных картин настоящего состояния вопроса о различных плоскостях умственной деятельности.
Многие писатели отметили эти внесознательные области и излагали много замечательных мыслей об этом: «Несомненно в каждом сознательном волевом движении, в каждом акте, носящем такой характер, б`ольшая часть этого акта вполне бессознательна. Точно так же несомненно, что каждое восприятие содержит бессознательные процессы воспроизведения и индукции. Существует среднее расстояние подсознания и фон бессознательности».
Вот ещё замечательная мысль: «Умственные события, незаметные для сознания, гораздо многочисленнее остальных; мы замечаем лишь высшие пункты мира, составляющего наше существо — освещённые вершины материка, низины которого остаются в тени. Под обычными ощущениями лежат их составные части, то есть элементарные ощущения, которые должны быть соединены в группы, чтобы дойти до нашего сознания».
Многие писатели приводили примеры и случаи процессов, протекающих во внесознательных областях мышления. Один из них свидетельствует, что когда разрешение задачи, которое он долгое время искал, блеснуло в его уме, он задрожал, как бы в присутствии другого существа,, сообщившего ему тайну. Всем нам случалось тщетно вспоминать имя или нечто подобное и затем выкидывать эту мысль из головы; между тем искомое имя или мысль внезапно являлась в нашем сознательном уме несколько минут или часов спустя. Нечто в нашем уме работало тем временем, отыскивая недостающее слово, и найдя его, передавало его нашему сознанию.
Один глубокий мыслитель предложил следующую метафору: «Вообразите ледяную гору, гордую своей твёрдостью и блещущую вершинами и недовольную вниманием, оказываемым её подводной части или поддерживающей её области, или солёной жидкости, из которой она выросла и в которую она с течением времени вернётся. Или же, пользуясь другой метафорой, мы можем уподобить наше настоящее состояние положению подводной части кораблей, погружённых в океан среди странных чудовищ и смело движимых вперёд; может быть также подводная часть корабля гордится тем, что она собирает много раковин в виде украшений; узнаёт нашу цель лишь по толчкам о стенки пристаней и не имеет понятия о палубе и каютах, находящихся над нами, о мачтах и парусах, о компасе и капитане, о виде с высоты мачты, о далёком горизонте; не имеет представления о предметах, лежащих далеко впереди, об опасностях, о целях путешествия, о других кораблях, с которыми можно общаться не только через физическое соприкосновение, об области солнечного света и облаков, о пространстве или восприятии и об уме абсолютно недоступном частям, лежащим ниже ватерлинии».
Просим читателей внимательно прочесть вышеприведённые слова, так как из всего, что нам встречалось по этому поводу, они дают одну из самых ясных и точных картин настоящего состояния вопроса о различных плоскостях умственной деятельности.
Многие писатели отметили эти внесознательные области и излагали много замечательных мыслей об этом: «Несомненно в каждом сознательном волевом движении, в каждом акте, носящем такой характер, б`ольшая часть этого акта вполне бессознательна. Точно так же несомненно, что каждое восприятие содержит бессознательные процессы воспроизведения и индукции. Существует среднее расстояние подсознания и фон бессознательности».
Вот ещё замечательная мысль: «Умственные события, незаметные для сознания, гораздо многочисленнее остальных; мы замечаем лишь высшие пункты мира, составляющего наше существо — освещённые вершины материка, низины которого остаются в тени. Под обычными ощущениями лежат их составные части, то есть элементарные ощущения, которые должны быть соединены в группы, чтобы дойти до нашего сознания».
Многие писатели приводили примеры и случаи процессов, протекающих во внесознательных областях мышления. Один из них свидетельствует, что когда разрешение задачи, которое он долгое время искал, блеснуло в его уме, он задрожал, как бы в присутствии другого существа,, сообщившего ему тайну. Всем нам случалось тщетно вспоминать имя или нечто подобное и затем выкидывать эту мысль из головы; между тем искомое имя или мысль внезапно являлась в нашем сознательном уме несколько минут или часов спустя. Нечто в нашем уме работало тем временем, отыскивая недостающее слово, и найдя его, передавало его нашему сознанию.
Один писатель упоминает о так называемом им «бессознательном размышлении», случавшимся с ним, когда он читал книги, развивавшие новые точки зрения, по существу своему противоречившие его прежним мнениям. По истечении нескольких дней, недель или месяцев он к своему великому удивлению видел, что его старые мнения оказывались переработанными и что их место заняли новые точки зрения. Многие примеры подобной бессознательной умственной переработки и ассимиляции описаны в книгах, написанных на эту тему за последние несколько десятков лет.
Бертело, основатель синтетической химии, говорил, что опыты, приведшие его к необычайным открытиям, никогда не являлись следствием тщательной последовательности мысли, чисто рассудочных процессов, а приходили сами собой, так сказать, с ясного неба.
Моцарт писал: «Я не могу сказать, по совести, что я ответственен за свои произведения. Мысли текут, и я не знаю откуда и как они приходят. Я не слышу в своём воображении частей в последовательном порядке, а слышу их, так сказать, все одновременно. Остальное является лишь попыткой воспроизвести то, что я слышал».
Профессор Барретт пишет: «Таинственность нашего существа не ограничивается тонкими физиологическими процессами, свойственными как нам, так и всякой животной жизни. В нашей человеческой личности скрыты более высокие и мощные силы, чем те частичные проявления их, которые известны нам, как наше сознание, воля и разум. Существуют сверхнормальные и трансцедентальные силы, проблески которых в настоящее время мы лишь изредка улавливаем, а за пределами сверхнормальных сил лежат бездонные пропасти, божественное дно души — конечная Реальность, которой наше сознание является лишь отражением или слабым отблеском. Мы не предполагаем разрабатывать такие возвышенные темы, они навеки лежат за пределами человеческих изысканий; невозможно также в границах этой статьи дать правильное понятие о тех таинственных областях нашей сложной личности, которые раскрываются и начинают выясняться путём научных изысканий».
Священник доктор Эндрью Мёррей пишет: «Глубже того, куда может проникнуть душа с её сознанием, живёт дух-материя, соединяющий человека с Богом; а глубже того, куда может спуститься ум и чувства или воля — в незримых глубинах скрытой жизни — живёт Дух Божий». Эти показания замечательны, исходя из данного источника, так как они подтверждают и повторяют Высшее Учение относительно Духа, живущего внутри человека.
Также есть свидетельство другого учёного: «Наш сознательный ум, в сравнении с бессознательным умом, уподобляется видимому спектру солнечных лучей в сравнении с невидимой частью его, простирающейся на неопределённое расстояние по обе стороны. Мы знаем теперь, что главная доля теплоты исходит от инфракрасных лучей, не дающих света; и что главная часть химических изменений в растительном мире является результатом действия ультрафиолетовых лучей на противоположном конце спектра, которые точно так же невидимы для глаза и познаются по тому сильному эффекту, который они производят; и подобно тому, как эти невидимые лучи простираются на неопределённое расстояние по обе стороны видимого спектра, точно так же можно сказать, что и ум включает не только видимую или сознательную часть и то, что мы называем подсознанием — лежащее ниже красной линии, но и сверхсознательный ум, лежащий на другом конце — все те области высшей душевной и духовной жизни, которые мы лишь от времени до времени сознаём смутно, но которые всегда живут и соединяют нас с вечными истинами с одной стороны столь же несомненно, как подсознательный ум соединяет нас с телом с другой стороны».
Мы знаем, что наши читатели оценят вышеприведённое свидетельство, так как оно стоит в непосредственной связи с Учением о Разуме относительно различных плоскостей ума.
#ИнститутБ #КафедраТеорииВсего
Разбираем миф о мужской нечувствительности и его подвиды: мужчины менее чувствительны чем женщины, мужчины бесчувственны, у мужчин нет эмпатии и прочие офигительные вбросы кукловодов разделяющие людей.
http://vk.com/wall-94426948_77707
#ИнститутБ #КафедраСилы #КраснаяТаблетка
Технологии сознания и социальные технологии как инструменты игрока. Любая идея - это программа для разума. Осознанно выбирая и переключаясь на нужную в данном контексте мы качественно повышаем свою эффективность.
http://vk.com/wall-94426948_77731
Анонс эфира ВТ на 19:00 мскhttps://youtu.be/KuSe7pbskLM
Репостните этот анонс и выиграйте доступ к закрытым эфирам! Победителя выберет случайный генератор чисел.
http://vk.com/wall-94426948_77694
#ИнститутБ #КафедраСилы #Просветлело
Пути пробуждения человека через уникальные качества нашего вида: волю, эмоции, ум и понимание. Путь самоосознания от зомби до разумного существа. Стратегические направления по практике просветления.
http://vk.com/wall-94426948_77673
Дорогие студенты, хотите ещё один новый формат эфиров на Институте Б?

BibberoBot
17.02.2018
03:01:17
#ХакерыЦифровогоМира
Почему мы видим всегда одну сторону луны?
Все очень просто, луна — двухмерная. создателю этой игры ресурсов не хватало, вот он и повесил битмап на небо, а луну — процедурной текстурой, так что второй стороны попросту нет. А космические корабли, якобы вокруг нее летавшие, попадают под действие патча (там маленький эддон в виде свернутого пространства, где луна трехмерна, а земля — процедурной текстурой) и космонавты так же. А пионер, который всю систему пролетел, требовал слишком много машвремени на просчет всего, что он видит, поэтому просто пропатчили его возвратные биты для земли, чтоб слал то что надо, а когда надоело патчить, анинсталлили его просто, с понтом батарейки подохли. А для особо навернутых астрономов трехполигонную модельку повесили. Дешево и сердито.
Все гораздо проще. Патчится весь мир по мере прохождения уровней. Изначально и земля была плоской и 2-х мерной. Об этом во всех древних верованиях написано. По мере развития игры, некто придумал, что земля круглая, что авторами игры было внедрено в программу. Также и все остальные усовершенствования.
Со временем Ньютоном были придуманы очень простые законы мехнаники. Это было встречено на ура и заложено в программу. Однако бывают и сбои в программе — так произошел затык при измерении скорости света в движении. Для объяснения противоречий пока придумана теория Энштейна, но она явно глючит и противоречит себе, да и оказалась весьма сложной, поэтому пока возможную развиваемую объектами скорость заморозили, пока не будет придумана непротиворечивая теория…
Так что мир нам не только заложен сверху — мы его сами модернизируем постоянно и даем идеи наверх. Как только будут новые теории, простые в реализации мир к ним подтянется сам. Константы определяют правила игры и скорее всего меняются сверху одним разработчиком, сразу для всех.
На искусственность мира указывает еще и политический аспект.
Если взять нашу историю, то по теории вероятности, принятой в нашем мире. Должен был быть рано или поздно завоеватель, который завоевал весь мир. Однако все рассматриваемые персонажи этого сделать не смогли. Всем помешали какие-нибудь часто незначительные обстоятельства. И рассматривая с сегодняшней точки зрения — не хватило чуть чуть и совсем реальным Наполеону и Гитлеру и более мифическим древним. Тут явно просматривается вмешательство, причем возможно позднее. Т.е. в реальности они мир завоевывали, но это означало — Game Over. Мир возвращался к ближайшей точке возврата изменялись некоторые параметры, вводились новые случайные причины и игра продолжалась дальше.
Так что не исключено что и сейчас мы пошли по новому кругу. Ведь эффект «дежавю» — т.е. «это уже было» — реальность.
Найдено в сети.
https://www.youtube.com/watch?v=0ZXcDWhErlg
https://www.youtube.com/watch?v=vqHBlU0DY7A
#ИсследованиеИнститута
Математическая модель самой выгодной линии поведения в долгосрочной перспективе. https://notdotteam.github.io/trust/#
Рекомендую поиграть, а затем вернуться сюда и поделиться впечатлениями.В комментах напишите про свою текущую линию поведения. Картинки смотрим после игры. )
https://notdotteam.github.io/trust/#
#ЦитадельЦитатИнститута
Мысль есть та сила, которая составляет суть этого мира. Она же является нашей кармой. Необходимо быть очень аккуратным со своими мыслями и необходимо знать, когда переключать одну мысль на другую, чтобы лишить подпитки нежелательные мыслей. Мы можем сделать жизнь лучше, осветляя свой образ мышления.
https://www.youtube.com/watch?v=lgx9lvEaFX4